BANI HIDAYAT BIN MOHD SHAFIE NOR HAYATI FATMI BINTI TALIB PIMKU 12

Transcription

1 PIMKU 12 PENGUASAAN BACAAN AL-QURAN PELAJAR BERMASALAH PENGLIHATAN DI SEKOLAH MENENGAH PENDIDIKAN KHAS: SATU TINJAUAN AWAL OLEH: HAJARUL BAHTI BINTI ZAKARIA Institut Pendidikan Guru Malaysia Kampus Keningau Beg berkunci no Keningau Sabah Formatted: Centered Formatted: Centered MOHD HUZAIRI BIN HUSAIN Institut Pendidikan Guru Malaysia Kampus Keningau Beg berkunci no Keningau Sabah ulya_mashkuri@yahoo.co.uk BANI HIDAYAT BIN MOHD SHAFIE NOR HAYATI FATMI BINTI TALIB Formatted: Font: Bold Formatted: Font: Bold

2 PENGUASAAN BACAAN AL-QURAN PELAJAR BERMASALAH PENGLIHATAN DI SEKOLAH MENENGAH PENDIDIKAN KHAS: SATU TINJAUAN AWAL Oleh: Hajarul Bahti binti Zakaria Mohd Huzairi bin Husain Bani Hidayat bin Mohd Shafie Nor Hayati Fatmi binti Talib Abstrak Kertas kerja ini membincangkan dapatan satu tinjauan awal tentang tahap penguasaan bacaan al-quran dalam kalangan pelajar bermasalah penglihatan di Sekolah Menengah Pendidikan Khas. Kajian telah dijalankan di sebuah Sekolah Menengah Pendidikan Khas. Sampel kajian terdiri daripada 10 orang pelajar bermasalah penglihatan tingkatan 4 di sekolah tersebut. Satu ujian bacaan berdasarkan sukatan mata pelajaran Pendidikan Islam KBSM, komponen Asuhan Tilawah al-quran telah ditadbir bagi menguji tahap penguasaan bacaan al-quran pelajar. Dapatan kajian menunjukkan bahawa keseluruhan pelajar tidak mencapai tahap penguasaan yang memuaskan dalam bacaan al-quran. Penemuan ini menimbulkan pelbagai persoalan untuk dibincang dan diketengahkan memandangkan pelajar bermasalah penglihatan merupakan pelajar yang berbeza dengan pelajar normal dalam proses pengajaran dan pembelajaran. Diharap kajian ini mampu menimbulkan kesedaran dan membuka mata semua pihak dalam usaha meningkatkan proses pengajaran dan pembelajaran khususnya dalam Pendidikan al-quran pelajar-pelajar bermasalah penglihatan. Pendahuluan Pendidikan untuk kanak-kanak keperluan khas (bermasalah penglihatan) di Malaysia telah bermula sejak tahun 1926 apabila sekolah Nicholas telah diasaskan. Ini diikuti dengan penubuhan Sekolah Princess Elizabeth untuk kanak-kanak dengan keperluan khas (bermasalah penglihatan) di Johor Bahru pada tahun 1953 (Norani Mohd Salleh, 1990) (NoraniMohdSalleh, 1990). Perkembangan pendidikan khas di negara kita terus berkembang dengan pelaksanaan KBSM dalam sistem pendidikan kebangsaan. Selari dengan pelajar arus perdana, pelajar pendidikan khas di sekolah rendah dan menengah yang mengikuti kurikulum kebangsaan juga mempunyai ruang dan peluang yang sama dengan pelajar lain untuk mengikuti peperiksaan awam, melanjutkan pelajaran serta terlibat dengan pelbagai kemudahan yang disediakan sebagaimana pelajar-pelajar di arus perdana yang lain (RoshaidaYaacob, 2003/2004). Kementerian Pelajaran Malaysia sewaktu Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah (KBSM) diperkenalkan pada tahun 1988 telah meletakkan kemahiran membaca al-quran sebagai komponen penting yang perlu dikuasai oleh para pelajar dalam sukatan mata pelajaran Pendidikan Islam (Mohd Yusuf Ahmad, 1990)(Mohd Yusuf Ahmad, 2000: 149). Program pendidikan khas yang dilaksanakan, German (Germany), Do not check spelling or grammar, German (Germany), Do not check spelling or grammar, German (Germany), Do not check spelling or grammar, Not Italic, German (Germany), Do not check spelling or grammar, Not Italic, German (Germany), Do not check spelling or grammar, Not Italic, German (Germany), Do not check spelling or grammar, Not Italic, German (Germany), Do not check spelling or grammar, Not Italic, German (Germany), Do not check spelling or grammar

3 bagi warga bermasalah penglihatan di negara ini merupakan sebahagian daripada Dasar Pendidikan Kebangsaan. Justeru pelajar-pelajar bermasalah penglihatan juga terlibat dengan kurikulum dan penilaian yang sama dengan pelajar-pelajar di sekolah biasa termasuk dalam perkara Tilawah al-quran. (Nafishah Ab. Karim, (2000) (RoshaidaYaacob 2003/2004). Matlamat di Sekolah Menengah Pendidikan Khas adalah untuk memberi pendidikan akademik seperti di sekolah-sekolah lain. Pelajar bermasalah penglihatan menggunakan kurikulum yang sama dengan kurikulum pelajar biasa. (NafishahAbKarim 2000). Ini bermakna hak dan peluang bagi orang cacat penglihatan menyertai sistem pendidikan formal tidak diabaikan (Wong Huey Siew, 2005). (Wong 2005). Walau bagaimanapun, adakah mereka dapat menguasai kurikulum dan penilaian yang sama tersebut sebagaimana pelajar-pelajar di sekolah biasa? Inilah yang menjadi persoalan dalam kajian ini. Selaras dengan penurunan Rasulullah sebagai rahmat kepada sekalian alam, maka golongan berkeperluan khas terutamanya golongan bermasalah penglihatan merupakan kelompok kecil dalam sebuah masyarakat di negara kita yang tidak boleh disisihkan dan di kesampingkan daripad a arus perdana. Golongan ini berhak untuk mendapat layanan, perkhidmatan dan bekalan sama rata sebagaimana kelompok normal. Disebabkan perbezaan yang ada, tidak sepatutnya hak mendapat ilmu dan maklumat di kesampingkan, terutamanya ilmu-ilmu keagamaan. Pendidikan al-quran lebih luas dan lebih mendalam daripada semua falsafah yang dibina, kerana al-quran kitab Allah dan dustur ummah, mendidik manusia untuk menjadi seorang warganegara yang baik atau pekerja yang mahir, dedikasi serta amanah supaya bekerja bersungguh-sungguh kerana Allah (Mohd Yusuf Ahmad, 2000:112) Justeru KPM telah mengambil pelbagai inisiatif dalam usaha mempertingkatkan hasil pengajaran dan pembelajaran al-quran termasuklah memperkenalkan strategi pengajaran, kaedah dan pendekatan yang sesuai bagi memastikan al-quran dapat dikuasai sebaiknya oleh pelajar-pelajar yang terlibat dalam sistem pendidikan kebangsaan. Formatted: Font: Not Bold, Not Italic, German (Germany), English (United States), Do not check spelling or grammar, English (United States), Do not check spelling or grammar, English (United States), Do not check spelling or grammar Formatted: Font: Not Bold, Not Italic, German (Germany) Pernyataan masalah Isu-isu yang wujud dalam pengajaran Pendidikan Islam di Program Pendidikan Khas di sekolah merangkumi aspek pengetahuan tajwid, penguasaan al-quran Braille (RoshaidaYaacob, 2003/2004), penguasaan huruf hijaiyyah dan sikap negatif pelajar yang masih ada sisa penglihatan (Norshidah 2004). Pelajar bermasalah penglihatan kurang arif dalam bidang berkaitan dengan hukum tajwid, mungkin akan terkeliru dengan sesetengah huruf yang hampir sama dari segi susunan titik-titiknya. Namun bagi golongan yang agak mahir dengan al-quran Braille, tidak menjadi suatu masalah yang besar, Formatted: Space After: 0 pt, Not Italic, Not, Not Italic, Not Formatted: Space After: 0 pt, Line spacing: 1.5 lines Formatted: Font: 12 pt, Not Italic

4 namun perlu juga berhati-hati ketika membacanya. Dengan sebab itu, maka penguasaan bacaan al-quran mereka juga menjadi berkurangan. Namun bagi golongan yang agak mahir dengan al-quran Braille, tidak menjadi suatu masalah yang besar, tetapi mereka perlu juga berhati-hati ketika membacanya untuk memastikan ketepatan sebutan dan makhraj huruf (RoshaidaYaacob, 2003/2004). Norshidah Mohd Salleh et al (2004) menyatakan masalah yang wujud dalam pembelajaran Tilawah al-quran pelajar bermasalah penglihatan ialah pelajar tidak mahir kod Braille al-quran. Ini berlaku terhadap murid yang lemah pencapaian akademik dan sukar menguasai pelajaran apatah lagi untuk menghafal kod-kod Braille al-quran. Manakala bagi murid yang pencapaian akademiknya baik, mereka tidak mempunyai masalah untuk menguasai kod-kod Braille al-quran. Selain daripada itu, sikap negatif pelajar yang masih ada sisa penglihatan menjadi masalah utama dalam P&P Tilawah al-quran. Perkara yang berlaku menyebabkan aktiviti pengajaran dan pembelajaran Tilawah al- Quran pelajar-pelajar bermasalah penglihatan menghadapi masalah untuk dilaksanakan dan penguasaan pelajar berada pada tahap yang minima untuk membaca al-quran. Justeru, kajian ini cuba menganalisa secara lebih terperinci tahap penguasaan bacaan al-quran pelajar bagi mendapatkan satu gambaran yang tepat tentang tahap penguasaan bacaan al-quran pelajarpelajar bermasalah penglihatan. Hasil dapatan diharap dapat membuka mata pihak yang bertanggungjawab bagi memperbaiki pengajaran dan pembelajaran al-quran dalam kalangan pelajar berkeperluan khas masalah penglihatan di negara kita. Tujuan kajian Formatted: Space After: 0 pt Kajian ini bertujuan untuk mendapat gambaran tentang keupayaan bacaan al-quran pelajarpelajar bermasalah penglihatan di sekolah menengah pendidikan khas. Secara lebih khusus, kajian ini bertujuan: 1. mmengenal pastienganalisa tahap penguasaan bacaan al-quran pelajar-pelajar bermasalah penglihatan di sekolah menengah pendidikan khas Melihat perbezaan tahap penguasaan bacaan al-quran di antara pelajar bermasalah penglihatan penuh dengan bermasalah penglihatan terhad Formatted: Indent: Left: 0.63 cm, Space After: 0 pt Formatted: Space After: 0 pt

5 Persoalan Kajian 1. Bagaimanakah penguasaan bacaan al-quran pelajar bermasalah penglihatan? 2. Adakah terdapat perbezaan tahap penguasaan bacaan al-quran di antara pelajar bermasalah penglihatan penuh dengan bermasalah penglihatan terhad Hipotesis Kajian HO1 Tidak terdapat perbezaan yang signifikan dalam tahap penguasaan bacaan al-quran di antara pelajar bermasalah penglihatan penuh dengan bermasalah penglihatan terhad Metodologi kajian Formatted: Normal, No bullets or numbering Kajian ini adalah berbentuk tinjauan. Satu ujian bacaan dilakukan terhadap pelajar-pelajar bermasalah penglihatan bagi menguji tahap penguasaan bacaan al-quran mereka berdasarkan sukatan Pendidikan Islam KBSM Tingkatan Empat Komponen Asuhan Tilawah al-quran bahagian Ayat Tilawah. Melalui kaedah ini, skor min bagi bacaan al-quran pelajar diperolehi dan dapat membantu penyelidik menentukan tahap penguasaan bacaan al-quran pelajar. Sampel kajian yang dipilih adalah kesemua pelajar Tingkatan 4 di Sekolah Menengah Pendidikan Khas, Setapak. Pelajar-pelajar diuji dengan soalan ujian bacaan ayat 1-10 surah al-an am iaitu sukatan ayat Tilawah yang pertama dalam komponen Pendidikan Islam KBSM. Bacaan pelajar dirakam dan dianalisis satu persatu dari aspek kesalahan bacaan. Manakala borang soal selidik digunakan untuk mengumpul maklumat responden terdiri daripada 28 itembagi mengenal pasti jantina, pengalaman belajar al-quran di sekolah rendah dan juga khatam al- Quran. Kesemua data yang diperolehi, dianalisis dengan menggunakan perisian SPSS. Dapatan Kajian Dapatan kajian ini dibahagikan kepada dua bahagian. Bahagian pertama akan menjelaskan tentang profil responden dari tiga aspek sahaja, iaitu dari segi jantina, sudah khatam al-quran atau belum dan juga pengalaman mempelajari al-quran dengan ibu bapa atau guru luar semasa di sekolah rendah. Profil Pelajar Hasil maklumat yang diperolehi, Jadual 1 mnunjukkan bahawa seramai...responden kajian ini (n=10 orang) adalah terdiri daripada 5 orang pelajar lelaki dan 5 orang pelajar perempuan

6 tingkatan empat yang belajar di Sekolah Menengah Pendidikan Khas, Setapak. Berikut adalah jadual taburan responden berdasarkan jantina. Jadual 4.1 : Taburan kekerapan dan peratusan responden berdasarkan jantina Jantina Kekerapan Peratus Lelaki Perempuan Jumlah Jadual 4.2 : Taburan responden berdasarkan jenis masalah penglihatan Jenis masalah penglihatan Kekerapan Peratus Masalah Penglihatan Penuh (Buta) Masalah Penglihatan Terhad (Rabun) Jumlah Merujuk kepada jadual 4.2, jumlah pelajar yang bermasalah penglihatan penuh (buta) adalah seramai 4 orang yang terdiri daripada 3 orang pelajar lelaki dan seorang pelajar perempuan. Manakala 6 orang pelajar adalah bermasalah penglihatan terhad (rabun), yang terdiri daripada 2 orang pelajar lelaki dan 4 orang pelajar perempuan. Jadual 4.3 : Taburan responden Khatam al-quran dan Pengalaman Belajar AQ dengan guru luar semasa SR

7 Belajar AQ dengan guru luar semasa SR Khatam al-quran Jumlah Ti Ya dak Ya Tidak Jumlah Berdasarkan jadual 4.3, 9 orang pelajar pernah mempelajari al-quran dengan guru luar semasa di sekolah rendah, daripada jumlah ini hanya seorang sahaja yang telah khatam al-quran manakala 8 orang pelajar lagi masih belum khatam. Seorang pelajar tidak pernah belajar dengan guru luar dan juga masih belum khatam al-quran. Ini menjadikan jumlah pelajar yang masih belum khatam al-quran adalah seramai 9 orang daripada keseluruhan responden. Latar belakang pelajar 1. Mempelajari al-quran dengan ibu bapa / penjaga semasa di sekolah rendah 2. Mempelajari al-quran dengan guru agama semasa di sekolah rendah 3. Sudah khatam al-quran atau belum Analisisa penguasaan bacaan Berdasarkan Jadual 4.4 di bawah menunjukkan skor min keseluruhan tahap penguasaan bacaan al-quran pelajar adalah pada skor 1.93 dan sisihan piawai = Berdasarkan interpretasi skor min yang dibina, ini bermakna tahap penguasaan bacaan al-quran pelajar-pelajar bermasalah penglihatan tingkatan empat di sekolah menengah pendidikan khas berada pada tahap yang sangat lemah. Ini menunjukkan pelajar masih tidak mencapai tahap penguasaan yang sepatutnya dalam bacaan al-quran mengikut kehendak sukatan pelajaran Pendidikan Islam Tingkatan Empat Kementerian Pelajaran. Pada dasarnya, pelajar-pelajar sudah dapat menguasai bacaan tersebut kerana ujian dilaksanakan pada bulan April 2010, dan soalan ujian adalah merujuk kepada sukatan pelajaran yang pertama dalam komponen Asuhan Tilawah al-quran Pendidikan Islam KBSM. Walau bagaimanapun, sehingga kajian ini dibuat, hampir kebanyakan pelajar tidak dapat menguasai bacaan al-quran menurut ujian yang dijalankan.

8 Jadual 4.4 : Analisis Taburan Min Keseluruhan Tahap Penguasaan Bacaan al-quran pelajar Taburan Min dan Sisihan Piawai Penguasaan Min SP MAD ASLI IKHFA HAQIQI IZHAR HALQI IQLAB IDGHAM MA AL GHUNNAH IDGHAM BILA GHUNNAH MIM SYADDAH NUN SYADDAH IZHAR SYAFAWI IDGHAM SYAFAWI MIN DAN SP KESELURUHAN Tahap penguasaan bacaan al-quran pelajar berdasarkan jenis kecacatan Bahagian ini akan menjawab persoalan kajian 2: Adakah terdapat perbezaan tahap penguasaan bacaan al-quran di antara pelajar bermasalah penglihatan penuh (buta) dengan bermasalah penglihatan terhad dan juga Hipotesis Kajian HO 1 : Tidak terdapat perbezaan yang signifikan dalam tahap penguasaan bacaan al-quran di antara pelajar bermasalah penglihatan penuh (buta) dengan bermasalah penglihatan terhad (rabun). Ujian chi-square telah digunakan untuk melihat sama ada terdapat perbezaan yang signifikan dalam kalangan pelajar bermsalah penglihatan penuh (buta) dengan bermasalah penglihatan terhad (rabun) dalam menguasai bacaan al-quran. Jadual 4.5 di bawah menunjukkan dapatan ujian chi-square di mana p = 0.35 ( p > 0.05 ). Ini bermakna tidak terdapat perbezaan yang signifikan dalam tahap

9 penguasaan bacaan al-quran berdasarkan jenis kecacatan pelajar. Oleh itu, hipotesis nul yang dibina diterima kerana tahap penguasaan bacaan al-quran pelajar bermasalah penglihatan penuh (buta) dengan pelajar bermasalah penglihatan terhad (rabun) adalah tidak berbeza. Pearson Chi-Square Perbincangan Cadangan Jadual 4.5: Analisis ujian chi-square tahap penguasaan bacaan al-quran berdasarkan jenis kecacatan Pendidikan al-quran Pendidikan Khas: ssatu ccadangan df Asymp. Sig. (2-sided) Penguasaan bacaan al-quran merupakan satu perkara yang tidak boleh dipandang mudah, lebihlebih lagi terhadap pelajar-pelajar berkeperluan khas. Dalam hal ini, Kementerian Pelajaran Malaysia, khususnya guru Pendidikan Islam mempunyai tanggungjawab yang berat dalam bagi memastikan pelajarpelajar bermasalah penglihatan mendapat pendidikan yang sebaiknya bagi agar dapat menguasai bacaan al-quran menurut sukatan yang telah ditetapkan dalam KBSM sistem pendidikan kebangsaan. Selaras dengan hasil dapatan kajian ini, Uuntuk mencapai hasrat tersebut, beberapa perkara perlu dilakukan: Formatted: Space After: 0 pt, Line spacing: single, 11 pt, Bold, 11 pt, Bold, 11 pt, Bold, 11 pt, Bold, 11 pt, Bold, 11 pt Formatted: Centered, 11 pt, 11 pt 1. Guru-guru perlu merancang dan memperbaiki pengajaran dan pengajaran yang dilaksanakan dengan sebaik mungkin dengan memberi penekanan kepada pengajaran asas tajwid yang benarbenar berkesan agar mampu dikuasai dan diaplikasikan ke dalam bacaan al-quran oleh para pelajar. 2. Pihak berwajib perlu menyediakan latihan sewajarnya kepada guru-guru al-quran di Pendidikan Khas untuk meningkatkan pengetahuan dan kemahiran mereka dalam menguasai kod Braille al- Quran.

10 2.3. Guru-guru perlu menguasai al-quran Braille bagi memastikan ia sebagai medium utama dalamdapat mengajar melaksanakan proses pengajaran dan pembelajaran Tilawah al-quran dengan berkesan terhadap pelajar-pelajar bermasalah penglihatan dalam membantu mereka menguasai bacaan al-quran dengan dengan baik. 3. Guru-guru perlu diberi latihan untuk meningkatkan pengetahuan dan kemahiran dalam menguasai kod Braille al-quran 4. Masa pengajaran al-quran perlu ditambah agar guru dapat memberi penumpuan khusus terhadap bacaan al-quran selain daripada komponen-komponen lain dalam mata pelajaran Pendidikan Islam Kseimpulan Kesimpulan Kesimpulannya, dapatan kajian ini telah menjawab kesemua persoalan kajian yang dikemukakan. Hasil dapatan kajian juga telah dihuraikan dalam bentuk jadual dan analisis ringkas yang menjawab persoalan kajian. Persoalan kajian satu telah dianalisis dengan menggunakan statistif deskriptif, manakala persoalan kajian dua serta bagi membuktikan hipotesis nul telah dianalisis menggunakan statistik inferensi iaitu ujian chi-square. Dapatan kajian menunjukkan tahap penguasaan bacaan al-quran pelajar-pelajar tingkatan 4 di sekolah menengah pendidikan khas berada pada tahap yang amat lemah. Ini menunjukkan mereka tidak mencapai tahap yang dikehendaki oleh Kementerian Pelajaran Malaysia agar semua pelajar tingkatan empat dapat membaca al-quran mengikut sukatan pelajaran Pendidikan Islam KBSM Tingkatan 4. Dapatan lain menunjukkan bahawa tidak terdapat perbezaan yang signifikan dalam penguasaan bacaan al-quran di antara pelajar-pelajar bermasalah penglihatan penuh (buta) dengan bermasalah penglihatan terhad (rabun). Secara keseluruhannya, dapatan analisis inferensi ditunjukkan dalam Jadual 4.6.

11 Jadual 4.6 : Kesimpulan dapatan analisis inferensi Hipotesis Nul H O 1 Huraian Hipotesis Tidak terdapat perbezaan yang signifikan tahap penguasaan bacaan al-quran di antara pelajar bermasalah penglihatan penuh dan bermasalah penglihatan terhad. Keputusan Diterima Penutup Pengajaran Tilawah al-quran terhadap pelajar-pelajar bermasalah penglihatan perlu diberi perhatian serius sebagaimana pelajar normal bagi memastikan mereka juga dapat menguasai bacaan al- Quran dengan baik. Penguasaan bacaan al-quran yang baik atau tidak, akan mempengaruhi ibadah khusus setiap insan, terutama dalam menunaikan solat lima waktu. Sekiranya bacaan al-quran dibaca dengan tidak mengikut hukum tajwid dan bacaan yang tepat, ini akan menjejaskan ibadah yang dilakukan, sedangkan pelajar-pelajar bermasalah penglihatan ini juga berkemampuan untuk menguasainya sekiranya dilatih dan diberi penekanan sejak awal lagi untuk menguasai hukum tajwid dan mengaplikasikannya ke dalam bacaan al-quran. Oleh sebab itu, guru-guru yang mengajar Tilawah al-quran terhadap golongan ini juga perlu sedar bahawa mereka mempunyai tanggungjawab yang besar agar pelajar-pelajar dapat membaca al-quran dengan betul dan bertajwid. Peranan pihak yang melatih guru juga tidak boleh dipandang ringan dalam menyediakan latihan-latihan khusus untuk meningkatkan profesionalisme guru dalam bidang tersebut, agar guru-guru Pendidikan Islam yang mengajar pelajar khas ini mempunyai kepakaran dalam kedua-dua bidang sama ada bidang Pendidikan Islam atau bidang Pendidikan Khas bagi memastikan pelajar-pelajar dapat diberikan pengajaran dan pembelajaran yang berkesan dalam meningkatkan keupayaan mereka dalam penguasaan bacaan al-quran. Rujukan Formatted: Justified, Space After: 0 pt, Line spacing: 1.5 lines Formatted: Space After: 0 pt Formatted: Font: Bold Formatted: Left, Line spacing: Multiple 1.15 li

12 Formatted: Font: Bold Mohd Yusuf Ahmad. (1990). Sejarah dan Kaedah Pendidikan al-quran. Universiti Malaya: Kuala Lumpur Nafishah Ab Karim. (2000). Kurikulum Orientasi dan Mobiliti untuk Pelajar Bermasalah Penglihatan. Bangi: UKM. Norani Mohd Salleh. (1990). Satu perbandingan mengenai dua kaedah pembelajaran untuk kanak-kanak rabun dan cacat penglihatan. Bangi: Fakulti Pendidikan UKM. Roshaida Yaacob. (2003/2004). Al-Quran Braille, Kaedah Penerbitan dan Sumbangannya kepada Golongan Cacat Penglihatan: Kajian di Persatuan Orang-orang Cacat Penglihatan Islam Malaysia (PERTIS). Kertas Projek Sarjana Muda Sastera dan Sains Sosial Universiti Malaya, Kuala Lumpur. Wong Huey Siew. (2005). Persekitaran Pembelajaran Pelajar Cacat Penglihatan di Sekolah Menengah Pendidikan Khas: analisis dari perspektif sosilogi. Tesis PhD Fakulti Pendidikan Universiti Malaya. Biodata Penulis: Hajarul Bahti binti Zakaria adalah seorang pensyarah Pendidikan Islam di Institut Pendidikan Guru Malaysia Kampus Keningau. Berkelulusan Sarjana Usuluddin (al-quran dan al-hadith) dari Universiti Malaya pada tahun 2006, mendapat Ijazah Sarjana Muda Usuluddin (al-quran dan al-hadith) juga dari Universiti Malaya pada tahun Mendapat Diploma Pendidikan dari Maktab Perguruan Islam Bangi dalam bidang Qiraat dan Tarannum pada tahun 2002 dan sekarang adalah calon Doktor Falsafah di Fakulti Pendidikan Universiti Kebangsaan Malaysia dalam bidang Pendidikan al-quran. Formatted: Font: Calibri Formatted: Left, Line spacing: Multiple 1.15 li Formatted: Font: Italic Mohd Huzairi bin adalah seorang pensyarah Pendidikan Islam di Institut Pendidikan Guru Malaysia Kampus Keningau. Berkelulusan Sarjana Syariah (Fiqh dan Usul) dari Universiti Malaya pada tahun 2006, mendapat Ijazah Sarjana Muda Syariah (Fiqh dan Usul) juga dari Universiti Malaya pada tahun Mendapat Diploma Pentadbiran Kehakiman dan Guaman Islam dari Universiti Kebangsaan Malaysia, dan Diploma Pendidikan dari Maktab Perguruan Tengku Ampuan Afzan dalam bidang Pendidikan Islam pada tahun 2003 dan sekarang adalah calon Doktor Falsafah di Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya.